|
 Кстати, взгляд со стороны. В зале были казахские журналисты, задававшие свои вопросы на казахском языке. Могу сказать точно – уважаемый Смагул-ага кажется не удовлетворил своими ответами и посылами своих младших коллег (ибо каждый казахский журналист – это обычно почти поэт или писатель). Один молодой человек, даже не досидев до конца, покинул площадку «Айт PARK»-а со словами, проговоренными вполголоса, которые можно перевести следующим образом: «И что я сижу здесь, чего жду?». И еще. Спикер собрания в самом начале встречи заявил, что он специально решил выступить на русском, чтобы дойти до русскоязычных сограждан. Однако, в отчете с мероприятия, опубликованном в одной из крупноформатных казахскоязычных газет, тем не менее, было написано, что Смагул Елубай взялся осветить казахские проблемы, но отвечал почему то на …русском языке. |
|
 Что важнее для власть предержащих, тем более в условиях почти равнодушия населения к нормам полноценной демократии? Конечно, стабильность во всех её видах: ситуации «под контролем», режима, власти самой по себе. Так что откладывание взятых обязательств по полному установлению демократии приобретает затяжной характер. Эффективность институтов, к сожалению, не приобрела первостепенного значения для политиков. Имеем, что имеем. |
|
 Есть ряд позиций в информационной политике «Азаттык», которые придется пересматривать в направлении или сокращения активности вообще, или сглаживания нюансов – в частности, пресловутая «работа с беженцами», которую вполне можно переквалифицировать как «пособничество террористам». Речь, если кто не понял, идет о шумном процессе передачи дел по беженцам из ведения ООН под юрисдикцию казахстанских органов – теперь присвоением статуса, позволяющего выехать из Казахстана в Западную Европу, занимаются местные органы. Против этого выступает «Азаттык», причем делает это с подачи «беженцев», при ближайшем рассмотрении оказывающихся пособниками или членами террористических организаций. Как расценивать такую «информационно-демократическую» деятельность? |
|
 Так кого же так рьяно пытается спасти ФНБ – компанию «Астана-Финанс» или деньги, вложенные в нее влиятельными персонами? Блеф двух последних цитат позволяет сравнить нынешнее положение «Астаны-Финанс» со ставкой на кону своеобразного госбизнес-преферанса, главные участники которого были и остаются в глубокой тени. А ведь в этой ситуации есть и еще несколько слоев... Компания-банкрот владеет банками, страховыми, лизинговыми, микрокредитными, брокерскими, ипотечными дочками. В начале года Кайрат Келимбетов объявлял о планах объединить в единые структуры страховой и лизинговый бизнес «дочек» и «падчериц» Фонда национального благосостояния. Сказал он об этом вскользь и мысль эту больше не развивал, но, зная Кайрата Нематовича, можно предположить, что эту идею он не оставил. Ведь в ведение ФНБ оказались сейчас несколько десятков страховых, лизинговых и пенсионных компаний, принадлежащих Банку развития, Альянсу, БТА и Темирбанку. И если их вывести из состава банков, добавить туда «дочек» «Астаны-Финанса», объединить в единые «СК-Страхование» и «СК-Лизинг», да накачать бюджетными средства и поставить туда надежных людей, то получится очень недурной актив, рычаг и кошелек… |
|
Даже чисто (или - нагыз) казахские компании не изъяснялись на языке произведений Абая или Ауэзова – городская среда нивелировала и средства общения. Попробуйте по телефону произнести полное вежливое казахское  приветствие, включающее в себя не только расспросы о здоровье родных и близких, но и скота, а также состояние желудочно-кишечного тракта.… Теперь соотнесите все это с текстом нашей обыденной повседневности. Не думаю, что даже нагыз-казахи станут произносить подобное…по мобильному телефону, при всем уважении, как говорится, но.… И все же, вопрос напрашивается сам собой: при поведенческой мотивации следования традициям казахского народа, что именно мотивирует Текст…достославной казахской советской литературы? Какие именно нравственные ограничения выставлены тем приснопамятным текстом о Мыркымбае? Да, прогнал он баев – и что? Воцарились «Базаркомы», которых никогда не было в литературных текстах, и феномен О. Бендера явлен в нашей сегодняшней действительности только в своей отталкивающей сути, так и не предсказанной казахской литературой. | |
Ваш комментарий
Овал. Что тут есчо сказать... |
|
 Ровно неделю тому назад, 24 августа 2010 года, спикером очередного заседания общественно-политического дискуссионного клуба «АйтPARK», как обычно состоявшегося в книжном магазине «BOOKMARK», был известный общественный и политический деятель Балташ Турсумбаев. По сути дела этим заседанием закрылся длетний сезон клуба «АйтPARK». Предлагаем вниманию пользователей стеннографическую запись собрания. При этом стоит заметить, что один из самых харизматичных персон партии ОСДП «Азат» был в добром, если не сказать веселом расположении духа и не раз вызывал своими тирадами в стииле «поток сознания» смех аудитории. Расходясь после встречи многие журналисты пришли к мнению. Что Балташ просто «отжжог», если не полной, то местами - точно. В клубе редко раздаются аплодисменты, на этот раз они были. В финале встречи.
| |
| Стенограмма веселая, но вживую это... просто отпад. Балташу - респект с Монблан! |
|
 Отличие Конституции от других законов в том, что она закрепляет государственный строй, основные права и свободы; определяет форму государства и систему высших органов государственной власти, обладает высшей юридической силой; отличается относительной стабильностью; является базой для текущего законодательства; отличается особым порядком принятия и изменения. | |
| А я заметил, поначалу День Конституции был каким-то невидным, проходным праздником. А с прошлого года стал соперничать с Наурызом;))) |
|
 Чем рядовому казахстанцу, даже страстному мусульманину, запомнилось за последние годы ДУМК? Фактически ничем, кроме нескольких фотографий Абсаттара Дербисали на мероприятиях, приуроченных к большим мусульманским праздникам. Чаще всего – с первыми лицами государства или почетными гостями из ближнего или дальнего зарубежья. | |
| Bolnaya SISTEMA - bolnaya DUMKA |
|
Вводятся положения о Всемирном конгрессе соотечественников, о Всемирном координационном совете российских соотечественников, которые и будут регулировать деятельность координационных советов соотечественников в тех странах, где они проживают. По мнению большинства этнических русских, проживающих, к примеру, в Казахстане новый закон фактически закрепляет то, что сложилось после распада СССР. МИД РФ стряхнул с себя тягостную обязанность заниматься проблемами русского населения в том или ином государстве СНГ. И в этой ситуации новый закон не только не способствует притоку желающих вернуться на историческую Родину, но и может стать тем ключевым поворотом в жизни русских диаспор в ближнем зарубежье. Возможно, что те, кто сидит на чемоданах в Казахстане, Кыргызстане и других республиках, скорее, предпочтут выехать в дальнее зарубежье, чем вернутся домой. Таким образом, новый закон о соотечественниках не только не способствует улучшению демографической ситуации, как на то надеялись в верхах, но углубляет тенденцию, которая наметилась в последнее десятилетие. Русские предпочитают выехать на постоянное место жительства из стран СНГ куда угодно, но только не в Россию. | |
| Ой,люблю Казахстан.Ой, скучаю. Был и остаюсь соотечественником в своём проклятом далеке. Счастливчики. Вы - в Казахстане! Так будьте же счастливы только поэтому! |
|
 Министерство нефти и газа предлагает "развязать" с мораторием на предоставление инвесторам новых месторождений.
Если этого не сделать, страна может проститься с ростом самой денежной отрасли.
| |
| Ну и хер! Все сжечь надо и возвращаться в быт, в натурхозяйство, в общем жить как жили наши предки! Здоровая пища, минимум удобство. Зато чистый воздух. | |
| То, о чем вы так легко тут пишите, это вообще то срыв. цивилизационный срыв, регресс. Все казахи не могут вновь стать табунщиками и чабанам, только из-за того что нефть кончится.. |
|